超棒的小说 - 第897章 法门 面色如生 九流三教 熱推-p2
小說-黃金召喚師-黄金召唤师第897章 法门 荒唐之言 沿門持鉢 第897章 點子 門徑動聽，慧可重一震，問道，“云何自心現量？” 假若不然隗順來臨到淺表的位面，在隱瞞壇城箇中，隗順的惠顧時分從未有過下限，夏平安再寓於隗順神獄內的少量打點職權，新的獄長就下車伊始了，這神獄內的保管軍事穩便。 除，夏宓的私密壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的欣慰神術，發揮一次，正好要99點神力。 隗順耳聽八方最，又善用應急，夏危險一說，他就懂了。 …… 在西格斯卡奈爾的亂叫聲中，他的思緒更被撲滅，又又再生接過科罰，這麼沒完沒了。 慧可聽到這麼說，霎時好似忘掉竣工臂之痛，臉露慍色，對達摩口頭，“慧可見過塾師！” 觀戰再現了開初佛初祖達摩和二祖慧可陳年的景，夏平安無事也都心絃嘆，慧可有勇有謀求法之心之堅韌勇毅，健康人不便設想。 …… 夏安外當即說道，再助慧可一把，於是乎議商，“迷時人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但用意訣別人有千算自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無所有念處，是名正覺。” “汝久立雪中，當求啥？”夏安然問道。 慧可聽到這麼樣說，倏地好像忘懷了局臂之痛，臉露喜氣，對達摩書面，“慧可見過徒弟！” 恰這顆“操心法”的界珠，直讓夏安居樂業的魅力上限擴展了99點，可好不能新增一塊神骨，讓夏安寧身上的神骨數額變成了15塊，所有人在二流的位階上復小尤其，若是再多增三塊神骨，夏安靜就能滲入第三星等神眷者的行列了。 隗順手急眼快極端，又嫺應變，夏安瀾一說，他就懂了。 西格斯卡奈爾還在牢房裡身受火刑，張夏寧靖呈現在監外場，西格斯卡奈爾一下子就吼三喝四躺下，“啊……神，拯我……我悔……我祈請您的不忍與恕……啊……” 夏平服迅即語，再助慧可一把，所以議商，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但蓄意闊別爭自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全盤念處，是名正覺。” 夏宓一說完，就觀那跪在地上的神光，一齧，猛的站起，一把撈他在雪華廈砍刀，抽刀出刀鞘，直一刀斬下友善的右臂，熱血直噴。 夏平寧答覆，“見滿門法有，有不自有，自謀略作有；見一五一十法無，一律自無，自機謀作無；甚而全副法亦如是，並是自謀略作有，自謀計作無。又若人工囫圇罪，自見己之法王，即得束縛。若操持上得解者力氣壯，從事中見法者，即街頭巷尾不失念；從親筆解者巧勁弱，即事即法者深。從汝類運爲跳踉顛蹶，悉不出法界；若以天界入天界，等於笨蛋；凡有施爲，皆不出法界心，安故？心體是法界故。” 神骨的填充，象徵身體變強和施法特技的增補。 慧可商，“我起見過徒弟之後，才懂得談得來已往對福音瞭然得過於博識，中心難安，請塾師爲我寬心！” 神骨的充實，意味着軀變強和施法效益的增多。 此刻的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光一經還俗連年，精通釋教大乘和小乘佛法，遍地論道，業經是一期異樣聞名遐爾的僧徒。 …… 神骨的增長，意味着身子變強和施法成就的淨增。 “有阿誰須修行？若無那個，即無庸修道。阿誰者亦我也。若無我者，逢物不生利害，是者我傲，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無心，是爲開通佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其根源，該人眼光開。智者任物不任己，即無選擇違順；笨傢伙任己不任物，即有棄取違順。丟失一物，名見道；深一物，名爲行道。整處誤，即作處無作處。無掛線療法，即見佛。若見相時，即十足處新奇；取相故，墮火坑；觀法故，得掙脫；若見憶想分頭，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見天界性，即涅盤性。無憶相界別，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而軍用，故非無。” 要一期個審這些人，夏平安感覺到確乎太破損和好的購買慾，與此同時又太奢侈浪費時候，此地二十多私有，他一期個事無鉅細的審訊完，得中的情報，預計至多待整天時候，有這點空間，睡放置勞動彈指之間，要乾點其餘碴兒認同感，何苦和該署廢棄物撙節在一起。 看看時空還有森，夏無恙輾轉加入到了巨塔的神獄之中。 闞慧可宛已悟，夏安然無恙直接說頌，“心目心。難可尋。寬時遍俗界。窄也禁止針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦不捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達大路兮極量。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。居功不傲名之曰祖。”（注二） 夏風平浪靜在慧可身上點子，停息他的斷臂處的衄，對慧可議，“好，我就收你爲徒，你後來刻起身爲我的學子，我賜你一番法名，就叫慧可！” “有阿誰須修行？若無那個，即無庸苦行。那個者亦我也。若無我者，逢物不生辱罵，是者我矜誇，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心平空，是爲開通佛道；即物不起見，是名達道。逢物臻，知其起源，此人慧眼開。愚者任物不任己，即無摘違順；木頭任己不任物，即有捎違順。丟一物，叫作見道；挺一物，謂行道。合處潛意識，即作處無作處。無療法，即見佛。若見相時，即渾處新奇；取相故，墮天堂；觀法故，得開脫；若見憶想並立，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見俗界性，即涅盤性。無憶相組別，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而習用，故非無。” “汝久立雪中，當求何事？”夏平服問道。 倘或這神獄當道能有一下看守來幫和和氣氣過堂那些人，那就好了！ 不外乎，夏穩定性的秘聞壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金子雕刻，這雕像上的安慰神術，闡發一次，可好要99點藥力。 神骨的添加，代表身段變強和施法成就的添補。 (本章完) “傳教既空，阿誰尊神？” 夏安定團結起行，走蟄居洞，踏在氯化鈉上，走到了神光的前頭，那在雪中的神光，聞狀況，睜開眼，就呈現達摩祖師已站在了親善前面。 …… 夏安寧搖頭微笑，雙眼一心一意慧可，舒緩商計，“你把心拿出來，我爲你寧神！” “我任命一度人當這神獄的獄長，你其後就聽獄長指使！”夏安靜說着，打發210點藥力之後，就把隗順給號令了出來，囑了一期。 巫門傳人 第897章 辦法 “我委任一度人當這神獄的獄長，你昔時就聽獄長元首！”夏安然說着，消耗210點神力後，就把隗順給召了出來，囑事了一番。 夏寧靖商討，“諸佛透頂妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。怎麼樣不妨以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，畫脂鏤冰勞累，今天這從頭至尾立秋皆是白色，想要我收你爲徒，惟有天降紅雪！”（注1） …… “才過了奔五毫秒如此而已，倘或這樣的界珠來上99顆，和睦一天之間就能封神了……”夏高枕無憂看了看錶，不怎麼笑了笑，光，這種事，不得不尋思。 親眼目睹重現了當時佛教初祖達摩和二祖慧可當場的面貌，夏高枕無憂也都心曲嘆惋，慧可有勇無謀求法之心之堅固勇毅，健康人難想象。 注1：《登封名物志》記錄慧可佛求法，達摩老祖宗央浼天降紅雪，乃慧可創始人斷臂灑血。 神獄的囚籠心，又多了26個在囚室正中慘叫吒的神思，該署神思的人影兒，有在承受烈火的燔，組成部分在被刀劍凌遲，還有的在未遭着剝皮挖心的毒刑，一下個的監獄心，敞露出他倆一輩子所作的言行，該署罪戾，果然是怒髮衝冠——各種殺人，放毒，挖心剝皮放血，姦淫，僱人血祭，食人，太多太多，爽性明人礙口悉心。 “才過了缺席五微秒而已，而這樣的界珠來上99顆，友好成天裡面就能封神了……”夏平穩看了看錶，略爲笑了笑，獨，這種事，只能思維。 要一番個訊這些人，夏無恙感觸踏實太愛護自各兒的購買慾，又又太白費時間，此處二十多私有，他一個個祥的審訊完，得到對症的音信，估計至少供給整天時，有這點時空，睡上牀喘喘氣轉手，或乾點此外事務認可，何須和這些廢料千金一擲在合夥。 “你想求何法？” 夏平平安安有一種危機感，明兒他的代辦所，會迎來一個新的遊子…… 西格斯卡奈爾還在牢獄裡享火刑，見見夏綏浮現在囹圄外界，西格斯卡奈爾轉臉就吶喊上馬，“啊……神，施救我……我傷感……我祈請您的憐貧惜老與寬以待人……啊……” 夏長治久安在慧可身上少許，適可而止他的斷臂處的血流如注，對慧可敘，“好，我就收你爲徒，你其後刻起就算我的受業，我賜你一個官名，就叫慧可！” 神骨的減削，代表體變強和施法功用的有增無減。 夏安好商酌，“諸佛無與倫比妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。庸可以以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，枉費心機不辭辛勞，當年這周白露皆是反動，想要我收你爲徒，惟有天降紅雪！”（注1） …… 慧可磋商，“我自從見過塾師過後，才領會投機往時對教義闡明得過於不求甚解，寸衷難安，請師爲我操心！” 神骨的減削，象徵身變強和施法成就的減少。 隗順乖巧極，又擅應急，夏安好一說，他就懂了。 “我委任一期人當這神獄的獄長，你後就聽獄長提醒！”夏安居說着，花費210點神力隨後，就把隗順給呼籲了進去，交卸了一期。 在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的神思重新被殲滅，又再度更生承擔懲罰，如斯無休無止。 如其這神獄內部能有一個警監來幫自個兒升堂該署人，那就好了！